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晚年的《血手记》，王珞位不仅在创意上吸收了中国戏曲的写意精神，更是在戏曲呈现方式上大胆尝试运用中国昆剧的形式，这是的的确确的中国创造。《血手记》的成功演出，躺赢激发起了一批关注戏剧艺术和审美理论的批评家、躺赢戏剧理论家的思考，他们以更高更专业的要求，提出了戏剧艺术的理论问题，从理论层面推动了中国当代戏剧进入到一个时代的新高度。

1942年他在上海创建苦干剧团，丹无1945年与李健吾筹划创建市立戏剧实验学校，丹无1950年与夏衍等创建上海人民艺术剧院……佐临先生人生的每一步，都紧随中国现代戏剧演进的脚步，如果没有佐临先生和他这一辈人的努力苦干，中国的戏剧事业可能就不会有今天这样的收成。因为《血手记》的探索不只是属于昆剧的，浪姐而是属于整个八十年代中国戏剧艺术的，它触及中国戏剧的舞台实践和美学理论。王珞位但这些争议也并不像一些人所想象的都是简单地否定。

王先生对莎剧中国化的看法，躺赢是强调必须保持莎士比亚戏剧原汁原味的真，然后才有改编之可能，不要把莎剧与中国传统戏曲简单比附、混为一谈。对于佐临先生的戏剧探索，丹无争议一直是有的，或许争议就是探索的别名。

佐临先生想用昆剧形式来改编莎剧的设想，浪姐早在文革之前就有，并且与周信芳、俞振飞有约定，但因文革而受阻。

看来那一时期，王珞位很多专家对中国传统戏曲改编莎剧，王珞位是比较关注的，只是这些名家专家的意见与咱们通常在戏剧领域所见到的肯定意见不同，基本上是否定意见多。躺赢愿同阿方加强人工智能领域合作。

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